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"La ley del valor es la ley de la economía de la producción mercantil según la cual las mercancías se cambian con arreglo a la cantidad de trabajo socialmente necesario invertida en producirlas.
La ley del valor regula espontáneamente la distribución del trabajo social y de los medios de produccion entre las diferentes ramas de la economía mercantil, mediante el mecanismo de los precios. Bajo la acción de las fluctuaciones que se manifiestan en la correlación entre la demanda y la oferta, los precios de las mercancías difieren constantemente de su valor en más o en menos.''
Manual de Economía Política de la Academia de Ciencias de la URSS, Instituto de economía (1956)
Esto es de la URRS donde la teoría del valor era un dogma y ya se admite que el precio y el valor nunca van a coincidir.
Ya te he explicado porque el valor es real pero inútil por ser incalculable.
¿Dudas acaso de que el ser humano como cualquier otro ser vivo tenga unas necesidades concretas cuantificables? Toda la evidencia apunta a lo contrario. Y no, el valor se tiene, el precio se otorga, tú no le das valor a algo lo que haces es ponerle un precio.
Luego, los ataques de Marx y Engels al ''librecambismo'' iban dirigidos al globalismo y al uso imperialista que le daban los países ricos para someter a los pobres. Los comunistas ortodoxos apoyamos el mercado justo, antes que el libre, pero eso no quiere decir que ataquemos el libre mercado porque de hecho consideramos que el mercado solo puede ser libre si es justo y no realizado mediante coacción o abuso de una superioridad pretérita. De hecho, me sorprendió lo que China hizo en África (sobretodo porque con el resto de países pobres de su zona sí es extremadamente imperialista).
Economía planificada no significa economía estatificada. Una cosa es que Marx considerase necesario la consolidación de un Estado durante la revolución y otra muy distinta que ese Estado tuviera que ser un capitalismo de Estado (estos ya son mencionados por Engels) como instauró Trotsky en la URSS (comunismo de guerra) y a partir de ahí se tomó como referente un modelo que ni Lenin ni Marx defendían.
«Si la producción cooperativa ha de ser algo más que una impostura y un engaño; si ha de sustituir al sistema capitalista; si las sociedades cooperativas unidas han de regular la producción nacional con arreglo a un plan común, tomándola bajo su control y poniendo fin a a la constante anarquía y a las convulsiones periódicas, consecuencias inevitables de la producción capitalista, ¿qué será eso entonces, caballeros, más que comunismo, comunismo ‘realizable’?».
https://www.elsalmoncontracorriente.es/?Marxismo-y-cooperativismo#nb8
Tener un plan común es conformar un Estado. Todos los Estados tienen un plan común, lo contrario sería cooperativismo autonomista y eso es anarquista.
Para terminar con la NEP Lenin también anteponía el cooperativismo por sus mayores valores democráticos y emancipantes a la par que facilidad para ser aplicados por los sectores primarios a la alternativa propuesta por Bujharin de darle control total a los Consejos Obreros (soviets) de los medios de producción. Evidentemente, el Estado por su propia naturaleza de democracia podía controlar la producción cuando fuese necesario.
Directamente el capitalisno de Estado salta a la palestra con Trotsky, Zinoviev lo continua y finalmente se establece con Stalin. Esto se evidencia en que los actuales ricos en Rusia acumularon su capital durante la etapa de la URSS y teóricamente en un Estado Socialista no podía haber dos clases sociales y evidentemente la burocracia no pertenecía a la misma clase social.
El comunismo ortodoxo sintetiza elementos de economía planificada central que Lange-Leger demostraron que su único error atribuible intrinsecamente es lentitud para conseguir información, economía planificada colectiva y mercado para conseguir una economía justa y libre entre todos los individuos.
No sé si has trabajado a nivel economista con una empresa pero se planifica hasta 4-5años. La economía planificada no es única del socialismo, aquí se discrimina la planificación privada de la pública y la estatal. Luego, se trabaja con modelos del valor aproximado en estas planificaciones, muchos de estos modelos se consideran ''subjetivos'' pero es falso, el modelo subjetivo se basa en que el valor es INCUANTIFICABLE ergo no tiene sentido ni planear ni calcular precios a futuro porque existe una indeterminación intrínseca.
Ahora dirás qué la teoría de Marx era basura en comparación y lo era, y una copia además pero como ya dije no era matemático y no era ni de cerca la parte más destacable de su obra.
Sigo esperando a una crítica a los elementos del materialismo dialéctico.
