La inhumanidad moral genera calidad literaria

A mí me encanta cuando en la literatura se estudia la corrupción humana, la locura, el odio, el tabú. Llámalo morbo, pero el mal atrae; y si es dentro de un lugar tan seguro y tan íntimo con la literatura, podemos experimentarlo a gusto.

Sin embargo, está la otra cara de la moneda. Leer es una cosa, pero escribir es otra. Esos mismos tabús son los que me impiden escribir textos como los que admiro, por si entre líneas se puede malinterpretar mi naturaleza y llegar a atribuirme esas corrupciones a mí mismo como autor... o peor aún, si en realidad me pertenecieran.

#5 Es el enfoque adecuado, pues no estoy hablando de valorar la obra literaria por el infame que se oculta detrás ni muchísimo menos. Pero eso no significa que en un momento dado se pueda profundizar en determinados autores y aún más, en cómo las autoridades o la propia sociedad se empeñan en reprimir muy fuerte determinados aspectos para luego, al no poderse enfrentar a la realidad, pasarse al bando contrario y pedir un juicio por crímenes de lesa humanidad en algún tribunal internacional.

Buñuel daba simpáticas palizas aleatorias a homosexuales en baños públicos del Madrid de los felices veinte. Lo reconocía abiertamente. Un día le preguntó a Lorca si era maricón (sic) a lo que éste contestó que habían terminado la conversación.

#7 Dalí, de Gala.

De Juan Ramón Jiménez sé que tuvo una amante con la mitad de años que él que se suicidó tras rechazarlo él. Lo peor es que él primero la sedujo y luego se le fue la pinza.

De si pegaba a alguna mujer o no... eso es otra cosa. Me parece difícil creerlo, teniendo en cuenta los desórdenes anímicos que presentaba.

Pues si os soy sincero son tantos años con la historia a cuestas que me resulta totalmente imposible decir de dónde lo saqué. Sí recuerdo indagar en la relación de Zenobia y Juan Ramón.. y una conversación al respecto con una profesora de literatura. Y con gente que sabía, pero ni idea. No creo q me lo haya inventado xD pero a saber.

Lo que cuenta #10 me recuerda mucho a Kierkegaard y su historia con Regine Olsen, expléndidamente plasmada en su "Diario de un seductor". Pero no sabía nada de ese suicidio pasional en el haber de Jiménez.

Respecto a q resulte difícil creerlo por la personalidad del poeta.. yo creo que más bien al contrario xD.

De todas formas estoy convencido de que el debate puede dar mucho más de sí, animaos. #11 No pretendía encauzar el hilo hacia el lugar dónde ha ido. Tal vez habría que volver a Céline. Y sí claro, al final lo está escribiendo alguien que publica en El País.

Es la sociedad mayoritaria, el peso de la historia, la justicia social y mil conceptos más de carácter global los que juzgan la mentalidad de esos autores y el reflejo en sus obras, pero es un proceso generado desde fuera.

Explica a qué te refieres con eso xq no lo entiendo. Todo el mundo considera sus ideas acertadas xD. Por si hacía falta aclararlo no lo estoy enfocando desde el juicio sino desde la mera observación. No juzgo ni invito a nadie a hacerlo.

#13 El debate nace alrededor del veto de Francia a los homenajes en el aniversario de la muerte de Céline. Lo único es que no quería enfocarlo exclusivamente al activismo político por miedo a que el debate acabara en la guerra de trincheras de siempre. Aunque mejor que acabe en eso a que simplemente acabe, visto lo visto xd.

El artículo que he enlazado es mucho más extenso que lo que he copiado. Se lee en un momento, de todas formas.

#13 Nah, no tiene ninguna pinta. Si está tremendamente visto pues a otra cosa.

Lo de Gunter Grass es un poco insulto. Incluirle en esa lista es oportunismo puro y duro.

#17 Yo Bagatelas para una masacre no lo he leído, pero lo estuve hojeando un día en la biblioteca y xDD madre mía. Es decir, que LO ESCRIBIÓ. De la misma forma en que tantos otros autores aún en la ficción están plasmando sus ideas. No hay una separación: estas son las ideas, esto es lo que he escrito.

Respecto a tu conclusión me viena a la cabeza Campos roturados, de Shólojov. Escritor abiertamente estalinista. Es cierto que da una visión demasiado idealizada del campesinado, que tiene momentos directamente surrealistas (Stalin escribe en Pravda y automáticamente la revuelta se diluye por la fuerza del discurso), pero esto no creo que le quite valor a la obra (un panfleto muy bien disimulado) en lo que a calidad literaria se refiere. ¿O sí?

Yo pienso que a un escritor en particular y a cualquier artista en general no se le debe juzgar, xq la palabra juicio lleva de la mano la palabra moral. Opinar sí, q es de lo q estoy hablando

#16 Pues mira por dónde xDD.