Hilo de seguimiento: http://www.mediavida.com/foro/off-topic/hilo-seguimiento-atentado-barcelona-591218
No pongáis imágenes/videos de las víctimas si no aportan información relevante.
Directo:
http://www.ccma.cat/tv3/directe/tv3/
http://www.rtve.es/directo/canal-24h/
#3389
Y luego algunos no quieren que politicemos los atentados, menudos memes con patas es acojonate xD
#3385 donde he dicho que no sean españoles? 
una cosa es pensar que vasco = terrorista y otra es tenerles miedo/respeto/como quieras llamarlo.
pero parece que hoy dia haya que alegrarse y todo por estos atentados, según algunos.
este tipo de problemas siempre es culpa nuestra de los locales, nunca de los inmigrantes..
#3376 Es menor de edad, y por aquella fecha tendria 15 años.
Esa familia tenia que estar en prision o utilizarlos de abono.
Yihad1 AFI: [ʝiˈxað]; en árabe, ﺟﻬﺎﺩ ŷihād, AFI: [dʒiˈhæːd]) es un concepto del Islam que representa una obligación religiosa de los musulmanes. En castellano, la palabra árabe «yihād» se traduce como «esfuerzo». La raíz ج ه د (ya-ha-da) aparece 41 veces en el Corán y de modo frecuente en la expresión idiomática «esfuerzo en el camino de Dios (al-jihad fi sabil Allah)».234 A los que participan y están comprometidos con la yihad se les conoce como muyahidín, en plural muyahidines. La mayoría entre los académicos suníes solo reconocen como obligación a los cinco pilares del islam el objetivo del Islam, siendo ante todo la adoración de Alá como Dios único.
Según la Enciclopedia del Islam, yihad se refiere al decreto religioso de guerra, basado en el llamado por parte del Corán para extender la ley de Dios.5 El orientalista británico-estadounidense Bernard Lewis argumenta que en los hadices y en los manuales clásicos de jurisprudencia Islámica, yihad tiene un significado militar en la mayoría de los casos.6 En su comentario al compendio de hadices Sahih Muslim, titulado al-Minhaj y considerados uno de los mejores en su campo, el erudito medieval musulmán Imam al-Nawawi al definir yihad y sus diferentes categorías dijo: "uno de los deberes colectivos de la comunidad en su conjunto (fard kifaya) es interponer una protesta válida, solucionar los problemas de religión, tener conocimiento de la Ley Divina, ordenar lo que es correcto y prohibir las conductas incorrectas".7 Una interpretación del concepto de yihad es propuesta por la página web de la BBC acerca de cómo los musulmanes describen los tres tipos de esfuerzo englobados en el concepto de yihad:8
El forcejeo interno de un creyente para subsistir el resto de su vida en la fe musulmana tanto como sea posible.
El forcejeo para construir una buena sociedad musulmana.
Guerra santa: la lucha para defender el Islam, con la fuerza si es necesario.
En cambio, el erudito musulmán Ibn Jaldún (1332-1406) escribió: "En la comunidad musulmana, la yihad es un deber religioso, debido a la universalidad de la misión (musulmana) y (la obligación) de convertir a todo el mundo al Islam ya sea por persuasión o por la fuerza ... Los demás grupos religiosos no tienen misión universal, y para ellos la yihad no era un deber religioso, excepto solamente para fines de defensa. De este modo sucede que la persona encargada de los asuntos religiosos en (otros grupos religiosos) no se ocupa de ejercer el poder en absoluto". 9 Por su parte el Consejo para las Relaciones Americano-Islámicas (CAIR), grupo que tiene como base la ciudad de Washington, D.C., sostiene que yihad "no significa guerra santa". Yihad es "un concepto básico y extenso que incluye el esfuerzo por mejorar la calidad de vida en la sociedad, esfuerzo en el campo de batalla en defensa propia, o luchar en contra de la tiranía y la opresión".10
El intelectual suizo Tariq Ramadan asevera que "yihad nunca significa "guerra santa" con miras a "imponer" o "propagar" el Islam en todo lugar. De hecho yihad y qitâl (lucha armada) significan exactamente lo opuesto de lo que solemos pensar: en vez de ser los instrumentos que justifican la guerra, son las medidas aplicadas para conseguir la paz por medio de la resistencia a la agresión injusta". 11
El problema viene que las palabras del Coran son tan facilmente manipulables, que el libro es un autentico peligro en manos de gente analfabeta.
#3382 No dejaban de ser españoles, o no? Y lo de los políticos? Y los banqueros que robaron a expuertas? Y la masacre de puerto Hurraco?
Odias a todos los blancos? A que no? con ellos si entiendes que sean algunos y no todos?
Te falta conocer mundo.
Oye no se como estás diferenciando y generalizando todo el rato en función de tu huida hacia delante.
¿Puedo acusarte de los atentados de ETA como haces tú con los musulmanes y los atentados de ISIS o eso es distinto?
Jajajajaja
#3391 otros se dedicaron a influir en el voto señalando a ETA con 200 muertos en Atocha..y me da que eres de los que no se quejaron ni un ápice
Aquí en Londres (trabajo amigos etc) la gente aplaudiendo a los mossos y alguno quejándoos en España. Están haciendo un trabajo casi perfecto por el que se ha escapado, pero por lo visto tienen al hermano.
#3400 supongo que una comparación más correcta sería meter en el mismo saco a ETA com los que tienen la misma ideologia pero más suave
#3386 aun estoy esperando que me pongas imágenes diferenciando a un árabe, un musulman, un yihadista...para poder ver la diferencia en la calle.
has dicho que sabias diferenciarlos
sé que esos términos no son sinónimos, pero en la vida real, si no se puede distinguir, acabas generalizando para protegerte de un posible peligro.
por ello, hoy día hay más racismo hacia los musulmanes que hace años.
si no puedes distinguir a los terroristas a pie de calle, lo lógico es que desconfies de todos los musulmanes.
si me dijeras que lo yihadistas tienen ciertos rasgos que los diferencian del resto, te aseguro que solo se discriminaria a ese grupo en concreto (siendo estos los de los atentados, claro)
#3404 Nope, estoy en casa y ando siguiendo la sexta de fondo pero nada muy importante extra.
Ahora mismo van a dar un comunicado del parlament, a ver si dicen algo nuevo.
Pues mira, no todos los vascos son terroristas. Pero hubo un tiempo en el que un gran porcentaje de la sociedad vasca a través de su indulgencia, indiferencia, y evidentemente miedo, evito señalar y acorralar a ETA. Sin apoyo local jamás habrían llegado tan lejos. Si tú pueblo no está educado para luchar contra el extremismo, nunca lo derrotarás.
Buscad encuestas sobre el apoyo a estas matanzas que hay entre la población árabe europea. No sois conscientes del monstruo que es la indiferencia en épocas de terror.
#3400 puedes acusarme, aunque no tendría lógica despues de tantos años y sin yo ser vasco...creo que primero acusarias a un vasco que a un catalan en el tema de ETA, no?
#3410 wow, un tweet de exactamente 15 minutos después de que se produjera xddd
Joder, siempre tienes un ridículo nuevo que ofrecernos
#3407 ¿Pero qué clase de estupidez me estás contando?
A ti tampoco te pueden distinguir de uno de ISIS por una foto. Porque no hay un requisito físico sino que tienes que pertenecer al grupo.
Pero esta peña de donde sale?
#3388 Eso dice la Constitución.
Pero no deja de ser un papel que se puede modificar.
¿Si se crea una modificación o un añadido, como por ejemplo algo así como aquellos acusados de alta traición la pierden, se podría realizar?
#3410 Hombre, en el momento del comentario no se sabía aún una mierda..... hacía minutos del atentado, no había claro nada.
